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健康で長生きできる睡眠法

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なお、翻刻文は こちら です。

寝睡之法（しんすいのほう）

これは夜寝る時の心得を詳しくあらわす所なり。この法を守れば無病長寿疑いなし。

（1）○凡（およ）そ、人臥（ふ）す時は身を峙（そば）だて、膝を屈（かが）むるによろし。必ず人の心気を益（ま）すといえり。身をそばだつことは、俗に言う横寝（よこね）の事なり。
※横寝＝顔を横に向けて寝ること。

（2）○睡りさめる時は舒（の）びをするによろし、精神散する事なし。

（3）○人舒（の）びて臥（ふ）す時は、陰邪（いんじゃ）を招き引て、邪魅（じゃみ）内に入りて害をなすなり。故に孔子の寝る時は舒びずと宣（のたま）うは、これを言う事なり。

（4）○人皆暮（くれ）に臥（ふ）す時、常に習うて口を閉じて臥すべし。口を開けば必らず気を失す。且又（かつまた）、邪気口より入りて病をなすものなり。又云う、人臥（ふ）して一夜の内常に五度ずつ反覆（ねがえり）すべし。五更（ごこう）の移りに遂（したが）いて身を転ぜよと言えり。
※五更＝一夜を初更（甲夜）・二更（乙夜）・三更（丙夜）・四更（丁夜）・五更（戊夜）に五等分した呼び方。

（5）○無病の人、夜寝る事あたわざるは、衾（やぐ）厚くして熱気内に壅（ふさが）る故なり。如此（かくのごとく）なる時、急にこれを去りて汗を拭（ぬぐ）い、あるいは、衾を薄くする時は、寒気すなわち加わりて、睡る事おのずから緩（ゆる）やかなり。また曰（いわ）く、空腹（すきはら）にして眠られざる時は、少し食事をなして臥（ふ）すべきなり。飽食（ぼうしょく）して寝苦しきは、茶を飲み、あるいは、少（すこ）しく歩行して臥すべきなり。かつ枕元に燈燭（ありあけ）を置くべからず。神気（しんき）を安んぜずと云う。

（6）○常に臥（ふ）す時、仰ぎ臥して手を以て胸の上に覆うべからず。かくのごとくすれば、必らずおそわれて、睡（ねむ）る事を得ずとなり。

（7）○暗（くら）がりに臥（ふ）して、もしおそわるる事ある時は、俄（にわか）に燭火（ともしび）を持ち行くべからず。また、その人に近づきて急に呼び起こすことなかれ。但し、胸の上なる手を総（おさ）め下ろして、ゆるゆると呼び起こすべきなり。

（8）○凡（およ）そ人昼寝をすべからず。人おして元気を減らし散らすなり。

（9）○寝る時、面（おもて）を壁に向かう者は陰（いん）に属す。元気の衰えたるが故（ゆえ）なり。又面を外に向かうて臥す者は陽に属す、元気実（じつ）するが故なり。

（10）○人臥（ふ）して安（やす）く睡（ねむ）る事能（あた）わざるは、五臓に傷（やぶ）れ損ずる所ある故（ゆえ）なり。その人終日思慮する所あって精神爰（ここ）に倚（よ）るをいう。かくのごときは則（すなわ）ち一身の病なり。然れども、人曽（かつ）て知らず故に臥し眠れども、神魂（しんこん）安からずして寝る事あたわざるなり。

（11）○凡（およ）そ壮年の者は気血盛んにして、その肌肉も滑らかに気道をよく通じ、栄衛（えいえ）の行いも、その常を失わざるが故に、昼は眼精（がんせい）盛んにして寝むらず、夜は即ち眠るものなり。又老人は気血ともに衰え、その肌肉枯れて気道渋りり、五臓の気相（きあい）搏（うち）て、その栄気も衰え少くして、衛気（えいき）内に代（かわ）るが故に、昼といえども眼精（がんせい）盛んならず、故に眠りを催（もよお）し、夜はかえって眠りがたきものなり。

（12）○人頭痛（ずつう）して夢見る事多く、或（ある）いは、夢に鬼形（きぎょう）の物を見る時は、鹿頭肉（ろくとうにく）を汁に煎じて服（ふく）し、又は鹿頭肉を煎熟（にじゅく）して食うもよろしきなり。鹿頭肉とは、鹿の頭の肉をいうなり。

（13）○人眠る事多きには、沙参（しゃじん）を煎じ服（ふく）してよろし、則（すなわ）ち、眠りを少なからしむ。又通草（あけび）を煎じて服するもよし。又茶・苦菜（にがな）・苦苣（くきょ）等いづれも服して眠りを少なからしむ。又草決明子（けつめいし）を久しく服すれば、人をして睡らざらしむ。

（14）○虚（きょ）し煩（わず）らいて、睡り苦しきに、小麦を煎りて服（ふく）すべし。
※虚＝漢方では、精気や血液がなくなって、うつろになった様子。

（15）○林檎（りんご）を多く食すれば、人をして好（よ）く睡（ねむ）らしむるなり。また木槿（もくげ）を煎りて飲ものになし。これを服（ふく）するも人をして眠る事を得せしむ。又、烏梅（うばい）を茶のごとく煎じて飲めばよく眠らしむ。また、蕨を食するもよく眠らしむるといふ。

（16）○虚（きょ）を煩（わずら）いて眠りがたきは、若竹の葉を煎じて服（ふく）すべし。

（17）○又、胆（たん）虚（きょ）して眠らざるは寒（かん）なり。酸棗仁（さんそうにん）を煎り細末にして、竹の葉の煎じ汁にて調（ととの）え服（ふく）すべし。又、胆実（じつ）にして、夢見ること多きは熱（ねつ）なり。酸棗仁を生にて細末にして、生姜（しょうが）の汁に浸し、火にて炙りて、茶の煎湯（せんとう）にて調え服すべしと、海蔵（かいぞう）に見へたり。
※胆＝肝臓のこと。
※酸棗仁＝サネブトナツメの種子。漢方で収斂（しゅうれん）性の神経強壮・鎮静薬に用いる。
※海蔵＝大蔵経のこと。

（18）○婦人夢に鬼形（きぎょう）の者と交合（こうごう）する事ある時は、雄黄（おおう）と安息香（あんそくこう）と等分に合わせ丸薬となし、焼いて臍（ほぞ）を薫（くん）ずべし。永（なが）く邪夢（じゃむ）を見る事を断（た）つなり。又、人虚（きょ）にして、訳もなき夢を多く見るには、人参（にんじん）・龍骨（りゅうこつ）等分に合わせて煎薬となし用（もち）うべし、と本草綱目に見へたり。
※雄黄（ゆうおう）＝火山付近から産出する鉱石のこと。生薬として用いられる。
※安息香＝インドネシアやタイに生えているアンソクコウノキの樹脂のこと。生薬として用いられる。
※龍骨＝大型の哺乳動物の化石のこと。生薬として用いられる。
※本草綱目＝中国、明代の代表的な本草学研究書。日本には慶長12年（1607）伝来した。

夢合長寿鑑絵抄終