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文房四宝

文房四宝(ぶんぼうしほう)とは書道において用いられる四種の文房具のことで、硯・墨・筆・紙を指します。
文人たちの文房趣味の中で珍重されてきたもので、特に使っても減ることのない硯は骨董的価値も高く、特に愛玩されてきたようです。
以下の画像は『大全童子往来』という手習いの例文集の冒頭に掲載された挿絵です。
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硯の由来

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【詞書】
事物紀源(じぶつきげん)に曰(いはく)、墨(すミ)も又(また)硯(すゞり)も文字(もんじ)と同(おなじ)く黄帝(くハうてい)の代(よ)より興(おこ)るとなり、然(しか)りといへども古(いにし)へ硯(すゞり)の字(じ)見(ミ)えず、唐土(もろこし)ハ多く瓦(かハら)をもつて硯(すゞり)とせしとなん、
○硯(すゞり)の神(かミ)を〓妃(しんき)(淬妃)といふ、
○墨(すミ)の神(かミ)神(かミ)を回氏(くハひし)といふ、
○筆(ふで)の神(かミ)神(かミ)を佩阿(はいあ)といふ、
○紙(かミ)の神(かミ)神(かミ)を尚卿(しやうけい)といふ、
また、相(あい)伝(つたへ)ていふ、硯(すゞり)の面(おもて)に物を書(かく)ことなかれと、菅家(かんけ)の御歌(おんうた)に、見(ミ)る石(いし)の硯(すゞり)にものハかゝざりき、ふしのやうじハつかハざりけり、

墨の由来

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【詞書】
墨(すミ)ハいにしへ黒(くろ)き土(つち)をもつて作(つく)りし故(ゆへ)、文字(もんじ)黒(くろ)き土(つち)とかけりとなん、唐(とう)の代(よ)にいたつて始(はじ)めて松煙(しやうゑん)の製(せい)あり、唐(とう)の李廷珪(りていけい)はじめて真珠(しんじゆ)を加(くハ)ふ故(ゆへ)に、かたきこと金石(きんせき)の如(ごと)し、龍脳(りうのう)・麝香(じやこう)・金箔(きんはく)を用(もち)ゆることハ、宋(そう)の張遇(てうぐう)より始(はじま)る、およそ墨(すミ)を試(こゝろミ)るハ、黒漆(くろぬり)の器(うつハ)に点(てん)じて、これをミれバ、則(すなハ)ち善悪(よしあし)おのづから見(あら)ハる、心得(こゝろえ)置(おく)べし、古今(ここん)南都(なんと)より造(つく)り出(いだ)すものを良(よし)とす、

筆の由来

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【詞書】
筆(ふで)ハ始(はじ)めて作(つく)りいだすもの、彼此(かれこれ)と一決(いつけつ)せず、尤(もっとも)も古(いにし)への筆(ふで)ハ、今製(いませい)する所(ところ)とハ異(こと)にして、今(いま)の筆(ふで)ハ秦(しん)の蒙帖(もうてん)といへる人(ひと)、毛穎(もうえい)に事(こと)を習(な)らひて造(つく)り出(いだ)せしとぞ、筆(ふで)なき前(さき)ハ木(き)をもつて字(じ)をきざみ、刀(かたな)をもつて書(ものかき)しとなん、頭(かしら)をつゝむ管(くだ)を帽(さや)といひ、本(もと)を管(ぢく)といふ、また筆(ふで)の製作(せいさく)さま〓〓ありて、蒙帖(もうてん)はじめて作(つく)りしハ、枯木(かれき)をもつて管(ぢく)とし、鹿(しか)の毛(け)を柱(しん)とし、羊(ひつじ)のながき毛(けけ)を上(うへ)にかづけしとなり、その余(ほか)鼠鬚(ねづミのひげ)・狸毛(たぬきのけ)・兎毛(うさぎのけ)・〓毛(りすのけ)・狐毛(きつねのけ)等(とう)好(このミ)に応(おう)ず、

紙の由来

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【詞書】
往古(いにしへ)ハ紙(かミ)なく、竹(たけ)を編(あミ)て青(あを)ミを炙(あぶ)り字(じ)をかく、是(これ)を汗青(かんせい)といふ、故(ゆえ)に今(いま)も書簡(しよかん)・書策(しよさく)などの文字(もんじ)竹(たけ)に従(したか)ふといふ、秦漢(しんかん)の間(あいだ)に至(いた)つてハ、�鋤�(きぬ)をもつて字(じ)をかく、是(これ)を幡紙(はんし)といふ、故(ゆへ)にかミの字(じ)紙(かミ)・帋(かミ)、是等(これら)糸(いと)に従(したが)ひ、巾(きぬ)に従(したが)ふといへり、東漢(とうかん)和帝(わてい)のときに、桂陽(けいやう)の蔡倫(さいりん)始(はしめ)て樹皮(きのかハ)・故帛(ふるぎぬ)・魚網(ぎよもう)・麻��(あさきぬ)を采(とつ)て煮爛(にたゝらか)し紙(かミ)を造(つくる)、今(いま)ハ多(おほ)く楮(かうぞ)の木(き)の皮(かハ)を用(もち)ゆ、日本(につほん)にてハ推古天皇(すいこてんわう)の御宇(ぎよう)、高麗()より曇徴(どんてう)といへる僧(そう)渡(わた)り紙(かミ)を製(せい)することを伝(つた)ふ、尚(なを)聖徳太子(せうとくたいし)、此僧(このそう)と共(とも)に工夫(くふう)し玉ひ、種々(しゆじゆ)の紙(かミ)を製(せい)し初(はじ)め玉ふとなり、